China - Miguel Iradier

JEWS, CHRISTIANS AND PHOENICIANS (SATURN, JUPITER, MERCURY & MARS)

A different point of view

For once we are going to look for an extra-human and extra-social reference for some issues of our species, namely the so-called «Jewish question» and its relationship with other peoples, and in particular with the great empires. Appealing to a metahistorical element does not mean, of course, that we can dispense with interpretations that will always be highly subjective and human. In any case, I find it more than convenient to take a different angle for this poisoned subject.

Ancient cosmographies were much less complex than the present ones with their vast array of knowledge, but also less reductive. The seven «climates» under which peoples lived throughout the geography also had different influences and were under different poles of spiritual ascendancy; those climates and poles could be represented, in addition, by the seven planets, without the need to be confused with them: «the angel moves the star», it was said to allude to the remote potencies.

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JUDÍOS, CRISTIANOS Y FENICIOS (SATURNO, JÚPITER, MERCURIO Y MARTE)

Otro punto de vista

Por una vez vamos a buscar una referencia extrahumana y extrasocial para algunos asuntos de nuestra especie, concretamente para la llamada “cuestión judía” y su relación con otros pueblos, y en particular con los grandes imperios. Apelar a un elemento metahistórico, no significa, naturalmente que podamos prescindir de interpretaciones que siempre serán altamente subjetivas y humanas. En todo caso, con sólo que nos permita adoptar otro ángulo y tomar otra distancia, ya resultaría saludable.

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ANTIPROMETEO

El asco de Prometeo

He oído decir que están despellejando vivos a científicos en las calles. De ser cierto, no creo que aparezca nunca en los medios de comunicación. Claro que no sólo lo he oído, sino que lo he presenciado una y otra vez. En sueños, claro; pero eso no me resulta más tranquilizador. Al contrario. Hoy es mucho más fácil falsificar una noticia o un vídeo en la red, que tener sueños que se repiten.

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DOCTRINA DE LA TIERRA MEDIA

La mitología nórdica nos habla del Midgard o mundo intermedio de los hombres, y la filosofía confuciana, de la doctrina del Medio Invariable o Zhongyong. El Mundo Medio germánico sitúa al hombre dentro de una escala vertical de mundos; el Medio Invariable extremo-oriental es el eje invisible de la realidad en torno al que giran los extremos, siempre superficiales, siempre periféricos, de los conceptos y el comportamiento humanos.

La primera noción es metafísica, cosmológica y ontológica; la segunda, tan críptica, quiere sobre todo servir de guía para la conducta. No hace falta profundizar para ver que se trata de concepciones sumamente dispares en espíritu, intención y objeto; lleva mucho más tiempo percatarse de lo que tienen en común.

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LA CUARTA REVOLUCIÓN MONETARIA

Trucos de circulación

Hoy no es raro ver artículos denunciando la vacuidad de la Teoría Monetaria Moderna, que siempre encuentra más voceros en las épocas de crisis. A sus autores no les falta razón, pero sus críticas se quedan cortas, y se apresuran a cerrar la puerta justo donde debería hacerse la luz.

Pues la nueva jerga neokeynesiana que ahora llaman TMM, no es ni siquiera, tal como se dice, un paño caliente para las llagas de este corrupto sistema, sino parte suya esencial desde el comienzo. Sólo las palabras se van transformando.

A los ricos les encanta la TMM porque mientras se sigan imprimiendo billetes sus activos suben con la inflación mientras el resto de la gente se hace más pobre —y además una gran parte de ese dinero recién creado les llega directamente a ellos en condiciones irrisorias. Por añadidura, gran parte de los fondos presupuestarios de nuestro capitalismo de Estado está controlada por lobbies y corporaciones ¿Qué más se puede pedir?

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STRIKE, POPULISM AND TECHNOCRACY

First things first, and rather than speculate about what may happen five or ten years from now, we need to look at the present. What is being tested now is to what extent the powerful are able to shape our perception of reality at will, and were we to believe mainstream media, it seems they are getting it.

We can only trust our instinct, and what my instinct tells me is we have to throw away the masks and go on general strike. Act in unison, not in that social distancing that they want to enforce to its last consequences. Everything else is calculated ambiguity, mediocrity and delirium, a worthless attempt to escape from what is happening right now.

This would be truly cathartic, and the crossing of supposedly contradictory gestures would short-circuit power and the ideological divisions that are at its service.

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HUELGA, POPULISMO Y TECNOCRACIA

Lo primero es lo primero, y antes que especular sobre lo que puede pasar de aquí a cinco o diez años es obligado atender al presente. Lo que ahora está a prueba es hasta qué punto los poderosos son capaces de moldear la percepción de la realidad a su antojo, y si hiciéramos caso a los medios, parece que están ganando de forma aplastante.

Uno ya sólo puede fiarse de su instinto, y lo que me dice el instinto es que hay que tirar las mascarillas a la basura y hacer una huelga general. Actuar en la unión, no en ese distanciamiento social que quieren imponer hasta sus últimas consecuencias. Todo lo demás es calculada ambigüedad, mediocridad y delirio, ganas de evadirse y no mirar lo que nos está pasando a la cara.

Esto sí sería realmente catártico, y el cruce de gestos supuestamente contradictorios supondría un serio cortocircuito para el poder y las divisiones ideológicas que están a su servicio.

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LA FUNCIÓN ZETA Y LA TEORÍA DE LA INFORMACIÓN

Se ha dicho que si se resolviera la hipótesis de Riemann, se podrían romper todos las claves de criptografía y ciberseguridad; nadie ha precisado cómo eso podría conducir a métodos más rápidos de factorización, pero al menos nos recuerda la estrecha relación entre un problema hasta hoy intratable, la criptografía y la teoría de la información.

Tales especulaciones sólo se basan en el hecho de que la función zeta de Riemann establece una conexión entre los números primos y los ceros de una función infinitamente diferenciable que brinda el método más potente para explorar este campo, siendo los números primos la base de la criptografía clásica; pero ya hemos visto que la función zeta es mucho más que todo eso.

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THE LITTLE FINGER STRATEGY

AGAINST THE TECH TSUNAMI… THE LITTLE FINGER STRATEGY

There is a technological war, but whoever thinks it is only technological has already lost it. Now China seems to have taken the lead over the United States in the fight for control of communication channels, and many would celebrate it were it not for the fact that this 5G is only intensifying what already was a huge wave overflow.

Not only do we oppose the indiscriminate deployment of technologies but, in a now distant article, we even suggested another line of biophysical research to evaluate the impact of electromagnetic radiation on humans and other living beings [1]. It is clear that the big corporations promoting this deployment are only concerned about market shares, but who says that in a few years they will not be sued for damages?

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CHINA IN SPACE AND TIME

From the West, we tend to judge today’s China more by its economic presence and the impact of its material development on the rest of the world than by the internal needs in the development of its history; thus giving an overwhelming priority to the geopolitical perspective over the cultural one, which should have at least a comparable importance.

In fact, it is easy to see that China’s overall impact will depend to a large extent on how well it manages to fit this whole period and the foreseeable future into a historical framework for which it would like as little change as possible. A sense of continuity on a large scale is fundamental to Chinese culture, and in the long term it will always do its best to assimilate and make the origin of foreign influences undetectable. It has already achieved this to a large extent with Marxism and capitalism, which lose so much of their original meaning in translation that it is no longer known whether to call the Chinese system «market socialism» or «state capitalism».

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CHINA EN EL ESPACIO Y EL TIEMPO

Desde Occidente, tendemos a juzgar a la China actual más por su presencia económica y el impacto de su desarrollo material en el resto del mundo que por las necesidades internas en el desarrollo de su historia; dando así una prioridad abrumadora a la óptica geopolítica sobre la cultural, que debería tener al menos una importancia comparable.

De hecho, es fácil ver que el impacto global de China va a depender en gran medida de cómo acierte a encajar todo este periodo y el futuro previsible dentro de un marco histórico para el que desearía el menor número de cambios. Para la cultura china el sentido de la continuidad a gran escala es fundamental, y a largo plazo siempre hará cuanto pueda por asimilar y hacer indetectable el origen de las influencias extranjeras. Ya lo ha conseguido en buena medida con el marxismo y el capitalismo, que pierden tanto de su significado original en la traducción que ya no se sabe si denominar al sistema chino «socialismo de mercado» o «capitalismo de estado».

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THE REVOLUTION THAT WILL HAPPEN: CHINA AND THE FUTURE OF TECHNO-SCIENCE

It is being said that this year 2020 could mark the beginning of the Asian Century, or if you prefer, the Chinese Century; though we will not find Chinese analysts among those who claim such things. The authors who insist on this reading of the facts point, for example, to China’s clear leadership in such an strategic sector as 5G, or the imminent arrival of the digital yuan, which could cause the collapse of the dollar hegemony sooner or later. No doubt, China plays for real.

Yet this need for China to do things independently and in its own way is too often interpreted as an aggressive or expansionist policy in the West, without wanting to see that it is the West itself that has created the current rules where the winner takes it all. In the coming years we will not fail to see this rivalry for technological supremacy increasing, with the usual war of accusations and disqualifications led almost exclusively by one side.

But here I want to touch on a much broader subject than that of technological competition that is not receiving the slightest attention. I am referring to the relationship between science and technology to form a whole, what we now call Technoscience. Technoscience is the reciprocal action or continuity existing between the utilitarian applications and the development of the scientific method, between practice and theory, between power and knowledge. Power and knowledge limit each other, but incredibly, modern studies on technoscience, still know nothing about how and on what depends that knowledge and power are self-limiting —in a totally involuntary, spontaneous way.

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LA REVOLUCIÓN QUE SÍ OCURRIRÁ: CHINA Y EL FUTURO DE LA TECNOCIENCIA

Ya se empieza a decir que este año 2020 podría marcar el comienzo del Siglo Asiático, o si se prefiere, del Siglo Chino; aunque no encontraremos a analistas chinos entre los que afirman tales cosas. Los autores que insisten en esta lectura apuntan, por ejemplo, al claro liderazgo de China en un sector tan estratégico como la 5G, o la inminente aparición del yuan digital, que podría hacer que tarde o temprano la hegemonía del dólar se derrumbe. De que China juega en serio caben ya pocas dudas.

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PLANDEMIA: MANUFACTURANDO CULPAS

En un artículo reproducido hace poco en Rebelión, Eva Illouz, de la Universidad Hebrea de Jerusalén, presentada a menudo como «una especialista de las emociones», no pierde el tiempo a la hora de proyectar sospechas y culpas sobre el gobierno y el pueblo chino en la difusión del más famoso de los coronavirus [1].

Ya en el primer párrafo se nos habla de la transmisión zoonótica, el salto de especies animales al hombre, para que no queden dudas de cuál es el origen de todo el asunto. La palabra se repite varias veces, respaldada por la opinión de especialistas norteamericanos tales como Dennis Carroll del CDC, Larry Brilliant o el mismo Bill Gates, y con la inevitable alusión a los famosos mercados al aire libre chinos. Finalmente, en el último párrafo se lanza al aire el cuchillo: «el silenciamiento de la crisis por parte de China hasta enero fue criminal, dado que en diciembre todavía era posible detener el virus».

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Two kinds of reciprocity

The Taijitu, the emblem of the action of the Pole with respect to the world, and of the reciprocal action with respect to the Pole, inevitably reminds us of the most universal figure in physics; we are naturally referring to the ellipse —or rather, it should be said, to the idea of the generation of an ellipse with its two foci, since here there is no eccentricity. The ellipse appears in the orbits of the planets no less than in the atomic orbits of the electrons, and in the study of the refractive properties of light it gives rise to a whole field of analysis, ellipsometry. Kepler’s old problem has scale invariance, and plays a determining role in all our knowledge of physics from the Planck constant to the furthest galaxies.

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