Most have heard of the 80/20 power law or Pareto principle that governs the distribution of wealth in the world: one-fifth of the population has four-fifths of the assets, but in turn one-fifth of that one-fifth owns 4/5 of the 4/5 (4% has 64%), and so on.
Continuar leyendo «THE 80/20 GAME AND THE ZION/BABYLON CODE»Todos han oído hablar de la ley de potencias o regla de Pareto del 80/20 que gobierna la distribución de la riqueza en el mundo: una quinta parte de la población tiene cuatro quintos de los bienes, pero a su vez la quinta parte de esa quinta parte posee 4/5 de los 4/5 (un 64% es del 4%), y así sucesivamente.
Continuar leyendo «LA LEY DEL 80/20 Y EL CÓDIGO SIÓN/BABILONIA»
Effects of climate change? We are the effect, or at least one of them. But we are not talking about the «greenhouse effect» or other concoctions forged and stirred up by the media. Instead we will talk about pole reversal in the solar system, in our planet, and even in our non-society; and most important of all, about reorientation with respect to the Principle.
Continuar leyendo «POLE OF DESTINY»¿Efectos del cambio climático? Nosotros somos el efecto, o al menos uno de ellos. Pero no estamos hablando del “efecto invernadero” ni de otros brebajes preparados y agitados por los medios. Hablaremos, sí, de la inversión de los polos en el sistema solar, en nuestro planeta, e incluso en nuestra no-sociedad; y de lo más importante de todo, de la reorientación con respecto al Principio.
Continuar leyendo «POLO DEL DESTINO»
This is a translation of the final chapter of the essay “Espíritu del Cuaternario” (Quaternary Spirit)
After so many considerations on science we need to return to a more general perspective.
It was probably as a reaction against the intrinsic idealism of the trinitarian symbol that a number of thinkers of diverse orientation turned in the twentieth century, and especially after the post-war period, towards quaternary schemes as symbols of totality. Jung was maybe the first perceiving the need for this shift, followed later by such well-known authors as Heidegger with his earth-heaven-celestials-mortals quaternity, or the Schumacher of the magnificent «Guide for the Perplexed» with his fourfold field of knowledge: inner self, inner world, outer self, outer world, opposed two by two as determinants of experience, appearance, communication and science.
Continuar leyendo «METANOIA, CONTINUUM AND QUATERNITY»Theoretical physicist Nicolae Mazilu remarked that if astrology remains a blemished subject, it is because it has failed to correctly address the question of the reference frame and its proper transformations. Indeed, a person who was born on a specific date and time in a certain place continues to maintain the «inner clock» of his birth even if he moves to the most remote place on the globe. And on the other hand, for all those who are not familiar with the astrology complexities, it may seem absurd that the same planets, which in real time are in the same positions in the sky for everyone at the same location, can influence each person in a completely different manner, because each person is an ongoing peculiar microcosm.
Continuar leyendo «ASTRONOMY, ASTROLOGY AND ASTROPHYSICS»
(Capítulo final, corregido y aumentado, del ensayo «Espíritu del Cuaternario» )
Dejemos por un momento la ciencia y volvamos a una perspectiva más general.
Fue probablemente en una reacción contra el idealismo intrínseco al símbolo trinitario que una serie de pensadores de estilo muy variado se volvió en el siglo XX, y especialmente tras la posguerra, hacia los esquemas cuaternarios como símbolos de la totalidad. Quizás fue Jung el primero en percibir la necesidad de este giro, seguido luego por autores tan conocidos como Heidegger con su cuaternidad tierra-cielo-celestes-mortales, o el Schumacher de la excelente «Guía para perplejos» con su cuádruple campo de conocimiento: yo interno, mundo interno, yo externo, mundo externo, opuestos dos a dos como determinantes de la experiencia, la apariencia, la comunicación y la ciencia.
Continuar leyendo «Metanoia, continuo y cuaternidad»El físico teórico y aplicado Nicolae Mazilu observó en su momento que si la astrología seguía siendo un tema denigrado era porque no había sabido plantear correctamente la cuestión del marco de referencia y sus transformaciones. Efectivamente, una persona que ha nacido en una fecha y hora concretas en un determinado lugar sigue manteniendo el “reloj interno” de su nacimiento incluso si se traslada al lugar más alejado del globo. Y por otra parte, a quien no está familiarizado con la complejidad propia de lo astrológico le puede parecer absurdo que los mismos planetas, que en tiempo real están en las mismas posiciones del cielo para todos los que están en un mismo lugar, puedan influir de forma completamente diferente para cada persona, pues cada persona es un cielo y un microcosmos particular.
Continuar leyendo «ASTRONOMÍA, ASTROLOGÍA Y ASTROFÍSICA»La terna Yo-Mundo-Dios de la que habla la no-dualidad permite superar la oposición entre fe y razón. Quien se llama a sí mismo “ateo” no cree en Dios pero cree en la existencia de un Mundo y una Ley independientes del Yo, y por lo mismo supone la existencia de un ego autónomo. Sin embargo la interdependencia de los tres es la misma condición de posibilidad del lenguaje, y, de la lógica dentro de él. Revirtiendo la dirección habitual del pensamiento y el signo se comprende cabalmente su inexistencia como entidades independientes.
Índice
1. El Principio es la meta
2. El cuarto
3. Disposición de la mecánica
4. Máquinas, antimáquinas, no-maquinas y cuerpos
5. Sensible e inteligible
6. La conciencia, punto de fuga y última frontera
7. Dividiendo por cero
8. Metanoia, continuo y cuaternidad
Continuar leyendo «ESPÍRITU DEL CUATERNARIO (SEMIOSIS Y CUATERNIDAD)»
He oído decir que están despellejando vivos a científicos en las calles. De ser cierto, no creo que aparezca nunca en los medios de comunicación. Claro que no sólo lo he oído, sino que lo he presenciado una y otra vez. En sueños, claro; pero eso no me resulta más tranquilizador. Al contrario. Hoy es mucho más fácil falsificar una noticia o un vídeo en la red, que tener sueños que se repiten.
Continuar leyendo «ANTIPROMETEO»Los ingenieros no saben por qué el cálculo funciona, pero esperan que los físicos lo sepan. Los físicos no saben por qué el cálculo funciona, pero esperan que los matemáticos lo sepan. Los matemáticos no saben por qué el cálculo funciona, pero esperan que nadie lo sepa.
Continuar leyendo «EL CÁLCULO Y EL MUNDO»La mitología nórdica nos habla del Midgard o mundo intermedio de los hombres, y la filosofía confuciana, de la doctrina del Medio Invariable o Zhongyong. El Mundo Medio germánico sitúa al hombre dentro de una escala vertical de mundos; el Medio Invariable extremo-oriental es el eje invisible de la realidad en torno al que giran los extremos, siempre superficiales, siempre periféricos, de los conceptos y el comportamiento humanos.
La primera noción es metafísica, cosmológica y ontológica; la segunda, tan críptica, quiere sobre todo servir de guía para la conducta. No hace falta profundizar para ver que se trata de concepciones sumamente dispares en espíritu, intención y objeto; lleva mucho más tiempo percatarse de lo que tienen en común.
Continuar leyendo «DOCTRINA DE LA TIERRA MEDIA»According to the World Economic Forum that annually meets in Davos, «nothing ever will be the same» after the coronavirus. The Great Reset awaits us this impending 2021 and we only have to get on board.
How can we know when a change is definitive or merely occasional? How can we foresee if its consequences will be reversible or irreversible?
It is assumed that the miscalled «Spanish flu» of 1918-1919 was incomparably deadlier than this virus, and yet it vanished like a ghost in the memory of an entire generation which however could not forget the First World War and the Treaty of Versailles, or the crash of 29.
The great war and the crisis of the 1930s did have irreversible effects, which would lead to the world of 1945; but it is clear that the flu did not, and as soon as it stopped filling the news, it was little less than obliterated. Some say that the figures were inflated shamelessly to frighten the population and make them forget the terrible question of the responsibility of the conflict, which had met with the general opposition of the unions, and of any person able to evade the much more lethal war propaganda of the press.
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Is globalization irreversible? Massive immigration from poor to rich countries? Emigration to the cities in most of the planet? The urban exodus in the United States? The split of this nation in two confronted societies? The flight from work? The «conquest» of rights that are often promoted and granted from above? The expropriation of techniques by technology that we call digitalization? Climate change? The hyper-concentration of capital? The corruption and decomposition of the social body? Civilization? Progress? Human domestication?
Continuar leyendo «Art and theory of reversibility»